Search results for "Imagen del otro"
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La contribución historiográfica a las prácticas de negociación de la frontera italo-eslovena
2005
Entre los siglos XVI y XX se han sucedido en el área nordadriática, hoy situada en el límite entre Italia y Eslovenia, periodos de construcción y de obstáculos en las fronteras. Desde finales del siglo XIX, las reivindicaciones territoriales, sólo en ocasiones adormecidas, de las comunidades nacionales que comparten el territorio la han convertido en objeto de contencioso. Y por ello la han configura-do como lugar de fractura antes que de fuerza, donde se negociaban las identidades, pero más que para asegurar su pluralidad, para recobrar la "línea pura" de la nación. Y es, en efecto, en el siglo XX cuando se registra la mayor movilidad de los límites en esta región fronteriza, habitada desd…
Imágenes indirectas. La Cristiandad y el Islam en los interrogatorios a cautivos
2005
Los relatos que los cautivos cristianos en el norte de África contaban a las autoridades cristianas de la frontera constituían una fuente de información de primera importancia. A través de ellos no sólo se obtenían datos de relieve estratégico sino también se recibían y elaboraban ideas más generales sobre el enemigo norte-africano y, especialmente, otomano. De esta manera, los informes preparados por las autoridades españolas de la frontera con el Islam y remitidos al Gobierno de la Monarquía hispánica hacían posible la difusión de las ideas propias del mundo de la frontera acerca de turcos y berberiscos. (A)
La eterna frontera del sur. Cartografía de los encuentros y desencuentros entre España y Marruecos
2005
El límite entre España y Marruecos es más que una frontera política entre dos Estados. Es el punto de contacto entre dos mundos que se han acercado y enfrentado a lo largo de la historia. Los dos países han sido testigos del peso de ese con-texto cultural y se han visto condicionados por su particular situación geográfica, tejiendo también sus propias relaciones como vecinos. Esa compleja vecindad entre España y Marruecos no puede ser entendida sin tener en cuenta el tipo de con-tactos y visiones construidos hasta hoy mismo. (A)
El salvaje interior en el imaginario europeo
2005
Antes del descubrimiento de otros continentes y del enfrentamiento con otras razas, hay en la imaginación europea un salvaje blanco que se caracteriza por vivir en solitario y no estar sujeto a norma ni constituir una sociedad. No es un bárbaro, que sí pertenece a una civilización, aunque inferior a la de quien le denomina así. En la Edad Moderna el salvaje u hombre silvestre se transforma en hombre lobo o bien en freak exhibido en la plaza pública o el circo. La época contemporánea ha encerrado al salvaje dentro del hombre civilizado, haciendo de él su doble potencialmente peligroso. (A)
El triunfo de Al-Andalus: las fronteras de Europa y la "(semi)orientalización" de España en el siglo XIX
2005
El autor plantea, a través del estudio del mito romántico de España, que insistía en su caracterización del país en su pasado musulmán y lo redefinía de acuerdo a su herencia, hasta qué punto son flexibles e históricamente construidas las líneas que separan Oriente y Occidente y, en relación con ello, las fronteras de Europa. En este sentido, intenta señalar cómo se produjo una "(semi)orientalización" de España a principios del siglo XIX que superpuso a una visión de ésta como frontera temporal, otra que incidía en su carácter liminar de base interracial. La importancia del caso español se deriva de su condición de in-between, de espacio fronterizo y marginal desde el que se construyó la id…
Fronteras en transformación, geografías imaginarias. Los límites de los "europeo", de la antigüedad al presente
2005
En este texto se revisa la historiografía dedicada a analizar la construcción de la identidad europea, desde los clásicos de los años 40 a los últimos trabajos que acusan la influencia de los estudios postcoloniales y del creciente interés por las identidades nacionales. Dentro de ese marco, se plantea la conveniencia de abordar históricamente un tema de candente actualidad, el de las fronteras de Europa, entendidas como límites simbólicos y construidos culturalmente, analizando no sólo las figuras del "otro" exterior en contraste con las cuales se ha ido concibiendo lo europeo, sino también el trazado de límites internos, que pasa por asignar una condición ambigua, a medio camino entre lo …
De Moscovia a Rusia: caracteres nacionales y límites europeos en el imaginario español de los siglos XVII y XVIII
2005
Aunque los contactos entre la Monarquía española y el ducado de Moscovia fueron tempranos y publicistas y literatos subrayaron las peculiaridades de sus territorios y su historia, solo a partir del reinado de Pedro I se la tuvo verdaderamente en cuenta, integrándola ya definitivamente dentro de lo que se consideraba Europa. Sin embargo, la imagen culturalmente diferenciada de Rusia como un territorio que desborda los límites de este continente se mantiene, estableciéndose una verdadera frontera interior que separa los grupos más occidentalizados de una población apegada a sus viejas costumbres. (A)